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郭根寶:從來就沒有什么救世主 ——《苦難輝煌》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-11-25 閱讀量:


“在動蕩不定的當(dāng)今世界,唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚。”法國的史學(xué)大師呂西安?費(fèi)弗爾的話語依然在今天回蕩。

要了解中國共產(chǎn)黨,逃不開二十世紀(jì)那一段震撼人心的中國近代史。它是花環(huán),也是荊棘?!犊嚯y輝煌》這本書從歷史事件和關(guān)鍵人物入手,對中國共產(chǎn)黨、中國國民黨、共產(chǎn)國際、日本軍閥這左右中國革命的四大力量,以全景式的揭示和深入分析。全書沒有教條的解讀,也沒有枯燥的語言,而是用一個(gè)個(gè)跌宕起伏的真實(shí)故事、一組組驚天動地的數(shù)據(jù)資料,展現(xiàn)了一件件震撼人心的歷史事件和一位位鮮活悲壯的傳奇人物,加之適當(dāng)?shù)脑u論與總結(jié),使我進(jìn)一步了解了那段苦難的歲月、輝煌的歷程。

書中開篇的兩句講到:“我們曾是奴隸。否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄。否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興?!薄犊嚯y輝煌》這本書有著提醒我們,我們國家在歷史上曾有過的苦難和痛苦,同時(shí),也讓我們看到了今后我們該走的路和該呈現(xiàn)的復(fù)興和輝煌的意義。

回顧中國近代史,我們向很多外國人請求過幫助。但是“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝?!薄犊嚯y輝煌》告訴我們中國革命,必須要靠中國人自己。

中國人曾經(jīng)請過很多“救世主”。在第三章巖漿中,鮑羅廷由蘇聯(lián)駐華代表介紹給正在聯(lián)俄的孫中山。孫中山把鮑羅廷稱為“無與倫比的人”,他主持了國民黨改造,使國民黨真正作為有組織的力量;同時(shí)他協(xié)調(diào)不同派系的能力極強(qiáng),總能提出讓人滿意離開的辦法。李宗仁曾說,當(dāng)時(shí)人們都以在鮑公館一坐為榮。然而在孫中山死后,他陷入個(gè)人政治視野盲區(qū),看輕中國共產(chǎn)黨,親手將極大的權(quán)力交給了沒有被孫中山看重的蔣介石,最終導(dǎo)致蔣介石四一二反革命政變。然而由于此前斯大林不相信中國共產(chǎn)黨能獨(dú)立完成革命任務(wù),僅向中國共產(chǎn)黨提供少量的武器和經(jīng)費(fèi),使中國共產(chǎn)黨無法組織屬于自己的軍隊(duì),促成了四一二慘案。

走了蘇俄顧問,又請來了德國顧問。在第四章圍剿中,蔣介石請來了前德國國防軍總司今賽克特。他提出的建議與蔣介石“抗日必先剿匪”不謀而合,受蔣介石重用。但是他最大的目的不是來圍剿紅軍,而是向蔣介石輸出普魯士軍國主義,優(yōu)先照顧德國經(jīng)濟(jì)利益。當(dāng)時(shí)全中國出產(chǎn)的鎢礦幾乎都拿去和德國換武器。

南京有個(gè)太上皇,瑞金也有個(gè)太上皇。在第六章陷落中,博古剛剛出任中共臨時(shí)中央負(fù)責(zé)職務(wù)。在他之前,包括他,所有的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人都是由共產(chǎn)國際指定,所有大的決定都要向共產(chǎn)國際報(bào)告,由共產(chǎn)國際決定。博古不懂軍事,此時(shí)恰恰來了他老熟人——?jiǎng)偼瓿商K聯(lián)任務(wù)的軍事學(xué)院的畢業(yè)生奧托?布勞恩,就是后來的李德。共產(chǎn)國際給他職務(wù)只是一個(gè)顧問,但年輕的博古希望以他來建立和鞏固自己的權(quán)威,給了他極大的權(quán)力。李德將老的戰(zhàn)法換成了他從伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)到的戰(zhàn)法,給中國革命帶來的損失巨大,直接導(dǎo)致第五次反圍剿失敗,被迫長征。而正式顧問費(fèi)雷德不切實(shí)際的空想,使中國工農(nóng)紅軍雪上加霜。幸虧他來去匆匆,否則恐怕就沒有今天了。

“為什么不相信自己的將領(lǐng),自己的理論,偏要請來李德?”

“水土不服”的不僅是李德,費(fèi)雷德,還有共產(chǎn)國際。他們對中國革命詳情不甚清楚,荒謬而脫離現(xiàn)實(shí),面對中共來電要求放棄蘇區(qū)突圍轉(zhuǎn)移,只能發(fā)出態(tài)度模糊的電報(bào)。

量變達(dá)到質(zhì)變。在第十章矚目大西北,中央紅軍放棄根據(jù)地突圍,湘江一戰(zhàn)又折損過半,廣昌戰(zhàn)役失敗,使紅軍主力遭受了不應(yīng)有的巨大損失。歷經(jīng)重重失敗,中國共產(chǎn)黨終于決定自主選擇自己領(lǐng)導(dǎo)人。遵義會議上在事先沒有得到共產(chǎn)國際的批準(zhǔn)下,取消博古和李德的軍事指揮權(quán),這是中國共產(chǎn)黨人第一次在沒有共產(chǎn)國際干預(yù)下,獨(dú)立自主的解決自己的路線、方針和政策問題。遵義會議決定了一支軍隊(duì)的命運(yùn),一個(gè)黨的命運(yùn),一個(gè)國家的命運(yùn);它打破了“外國的月亮更圓”的想法,使中國更加相信,我們中國革命,必須要靠中國人自己。

在第十六章狂飆歌中,李德對斯諾承認(rèn),“必須由中國人的心理和傳統(tǒng),由中國軍事經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)來決定在一定情況下采取什么主要戰(zhàn)術(shù),中國同志比我們更了解在他們本國打革命戰(zhàn)爭的正確戰(zhàn)術(shù)?!钡?,就像伍修權(quán)說的一樣,他的權(quán)力是中共中央負(fù)責(zé)人親手交給他的,造成失敗的原因何嘗不在我們自己身上呢。李德全程參加了兩萬五千里,和中國共產(chǎn)黨走過來最艱難的歷程,只是他被捧得太高了,所以摔得粉身碎骨。

國際歌早就唱到“從來沒有什么救世主?!?/p>